花丝镶嵌工艺又称细金工艺，我国宫殿工艺的代表，与玉雕、景泰蓝、雕漆等并列为“燕京八绝”。花丝镶嵌工艺已有2000多年前史，大致发源于商周，两汉时期脱离了青铜器铸造工艺，形成了独立的工艺系统。在明清时期，花丝镶嵌工艺走上了巅峰。2008年被列入国家级非物质文明遗产名录。它以金、银等为质料，选用掐、填、攒等技法，将金属丝制成千姿百态的造型。

  辜国强上大学时在景德镇学习陶瓷规划，大学毕业后在艺术品拍卖行作业。一次偶尔的时机，辜国强在故宫观赏文物自觉的进程中被一件花丝镶嵌首饰“迷住了”。“我们具有如此精深的首饰和技艺，但这样美丽的事物为何被人淡忘了？”辜国强很疑问。

  很长一段时间以来，花丝镶嵌技艺的传承出现“青黄不接”的困境。“陈腐、老化、短少改动。”辜国强说，那时国潮还没开展起来，人们对传统手工艺品“土”“旧”的成见还未改动，在短少商场的条件下，传统技艺也泥古不化，难寻打破。

  凭仗对民间传统文明的喜欢和对花丝镶嵌的激烈爱好，辜国强回来重庆后跟从重庆工艺美术大师李昌义学习花丝镶嵌技艺。2017年，学有所成的辜国强在重庆渝北区龙溪大街的一间毛坯房内建起了非遗独立作业室。

  记者采访时，辜国强小心谨慎地从作业室内拿出他的得意之作——一顶仿明末诰命夫人的凤冠头饰。奇怪的是，这顶凤冠只要一个金丝骨架。接着，他拿出多个龙、凤款式的流苏发饰，一点点将它们拼装至凤冠上，不一会儿，一个秀雅大气的完整版凤冠终究出现，凤冠流苏触角轻颤，玉石灿烂，华贵精巧。

  “这件著作名叫‘凤引九雏’。”辜国强介绍，冠上的龙、凤、流苏都可独自拆开，每相同也可独自调配发髻披荆斩棘，增加了头冠的实用性。

  传统的形制款式加现代化的拼装方式和实用化的调配或许，是辜国强的第一个立异思路。近年来，非物质文明遗产的立异传承益发遭到社会重视，如辜国强相同的许多传统技演员都在考虑一个非遗“破圈”的或许。“假如仅仅仿制已有的款式形制，传统非遗工艺很难有所打破。”辜国强说。

  花丝镶嵌工艺的纹饰一般都是花鸟等，就像工笔画，有清晰的线条和封口，而我国传统山水画考究留白，笔触生动，重介意韵，没清晰的封口，在花丝镶嵌工艺的实践中很难掌握这种真假联系，要耗费不少精力进行测验。

  规划风格的一直在改动带来的是制造工艺的探究和打破。“通过几年的开展，我们的花丝镶嵌工艺现已越来越精巧，工艺上取得了许多前进晋级，我们现在想做的是将更多的艺术性和思想性融入花丝镶嵌著作中，注入更多文明内在。”辜国强说。

  时髦耳饰、蝴蝶胸针……作业室规划的一件件著作在交际平台上逐渐被我们认可。现在，辜国强的作业室一个月出售超400件花丝镶嵌著作，其间不少远销美国、日本等国家。“今年以来，订单比较上一年增加近40%，工期现已排到2个月后。”辜国强说。

  最近，辜国强又迷上了ChatGPT，他关怀的是新技术能为花丝镶嵌带来什么？

  “除了能一键生成产品案牍，AI作图也能给我们供给不少规划创意，助力立异创造。”辜国强拿出手机，给记者展现了几张AI所作的花丝镶嵌规划图，图片里，3D烘托出的花丝镶嵌发饰精巧特别。

  越来越多的年青人也参加作业室，已有20余名成员成为非遗的传承者。辜国强说，在这些年青匠人的图纸上、焊枪下、操作台上，一根根如发般纤细的金丝旋转、环绕、拉扯，传统技艺在立异的加持下走向重生。